فصل: عائشة بنت أبي بكر الصديق

حرف الصاد

صفية بنت حيى بن أخطب‏.‏ أم المؤمنين

15971- 1‏:‏ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، رَضِيَ اللهُّ عَنْهُمَا، أنَّ صَفِيَّةَ، زَوْج النَّبِيّ ِصلى الله عليه وسلم أخْبَرَتْهُ، أنَّهَا جَاءَتْ رَسُولَ اللهِّ صلى الله عليه وسلم تَزُورُهُ فِي آعْتِكَافِهِ فِي الْمَسْجِدِ في الْعَشْرِ الأوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً، ثُمَّ قَامَتْ تَنْقَلِبُ‏.‏ فَقَامَ النَّبِيّ ًصلى الله عليه وسلم مَعَهَا يَقْلِبُهَا، حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ بَابَ الْمَسْجِدِ، عِنْدَ بَابِ أمِّ سَلَمَة، مَرَّ رَجُلانِ مِنَ الأنْصَارِ فَسَلَّمَا عَلَى رَسُولِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ عَلَى رِسْلِكُمَا، إِنَّمَا هِيَ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيٍّ‏.‏ فَقالا‏:‏ سُبْحَانَ الله يَا رَسُولَ اللهِّ، وَكَبُرَ عَلَيْهمَا‏.‏ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَبْلُغُ مِنَ الإنْسَانِ مَبْلَغَ الدمِ، وَإِنِّيَ خَشِيتُ أنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا‏.‏

أخرجه أحمد 6/337 قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، قال‏:‏ أخبرنا مَعْمَر ‏(‏ح‏)‏ وعبد الأعلى، عن مَعْمر‏.‏ وعبد بن حُميد 1556 قال‏:‏ أخبرنا عبد الرزاق، قال‏:‏ أخبرنا مَعْمَر‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1787 قال‏:‏ حدثنا أبو اليمان، قال‏:‏ أخبرنا شُعيب بن أبي حمزة‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 3/64 و8/60 قال‏:‏ حدثنا أبو اليمان، قال‏:‏ أخبرنا شُعيب‏.‏ وفي 3/65 و4/99 قال‏:‏ حدثنا سعيد بن عُفير، قال‏:‏ حدثني الليث، قال‏:‏ حدثني عبد الرحمن بن خالد‏.‏ وفي 3/65 و8/60 قال‏:‏ حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال‏:‏ أخبرني أخي، عن سُليمان، عن محمد بن أبي عَتِيق‏.‏ وفي 4/150 قال‏:‏ حدثني محمود بن غيلان، قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، قال‏:‏ أخبرتا مَعْمر‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 7/8 قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعَبد بن حُميد‏.‏ قالا‏:‏ أخبرنا عبد الرزاق، قال‏:‏ أخبرنا مَعْمر ‏(‏ح‏)‏ وحدثنيه عبد اللهِ بن عبد الرحمن الدارمي، قال‏:‏ أخبرنا أبو اليمان، قال‏:‏ أخبرنا شعيب‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2470 و 4994 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن محمد بن شبويه المروزي، قال‏:‏ حدثني عبد الرزاق، قال‏:‏ أخبرنا مَعْمر‏.‏ وفي ‏(‏2471‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال‏:‏ حدثنا أبو اليمان، قال‏:‏ أخبرنا شُعيب‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1779 قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال‏:‏ حدثنا عُمر بن عثمان بن عُمر بن موسى بن عبيد الله بن مَعْمر، عن أبيه‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 3320 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد الحراني، قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن موسى، قال‏:‏ قرأت على أبي، عن مَعْمر‏.‏ وفي ‏(‏3342‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا محمد بن خالد بن خَلِيّ، قال‏:‏ حدَّثنا بشر بن شعيب، عن أبيه‏.‏ وفي ‏(‏3343‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أخبرنا عبد الرزاق، عن مَعْمر‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2233 قال‏:‏ حدثنا محمد بن يحيى، قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق قال‏:‏ أخبرنا مَعْمر‏.‏ وفي ‏(‏2234‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن يحيى، قال‏:‏ حدثنا أبو اليمان، قال‏:‏

أخبرنا شُعيب‏.‏

خمستهم ‏(‏مَعْمَر، وشُعيب، وعبد الرحمن بن خالد، ومحمد بن أبي عَتِيق، وعثمان بن عمر‏)‏ عن ابن شهاب الزهري، عن علي بن الحسين، فذكره‏.‏

أخرجه البخاري 3/65 قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن محمد، قال‏:‏ حدثنا هشام بن يوسف، قال‏:‏ أخبرنا مَعْمر‏.‏ وفي 3/65 قال‏:‏ حدثنا علي بن عبد الله قال‏:‏ حدثنا سفُيان‏.‏ وفي 9/87 قال‏:‏ حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن سَعْد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 3344 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن حاتم، قال‏:‏ أخبرنا حِبَان، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله، عن ابن عُيَيْنة‏.‏ وفي 3345 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن حاتم، قال‏:‏ أخبرنا حِبَان، قال‏:‏ أخبرنا عبد الله، عن معمر‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏مَعْمر، وسفيان بن عيينة، وإبراهيم بن سعد‏)‏ عن الزهري، عن علي بن الحسين، أن صفية رضي الله عنها أتَت النبي صلى الله عليه وسلم وهو معتكف‏.‏‏.‏‏.‏ فذكره نحوه مرسلاً‏.‏

***

15972- عَنْ مَيْمُونٍ، يَعْنِي ابْنَ مَهْرانَ، عَنْ صَفِيَّةَ، قالت‏:‏

تَزَوَّجَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مَيْمُونَةَ، وَهُوَ حَلاَلٌ، وَبَنَى بِهَا بِسَرفَ، وَكَانَ قَبْرُ مَيْمُونَةَ بسَرفَ‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 5382 قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن هشام الحراني، قال‏:‏ حدثنا مخلد، يعني ابن يزيد، عن جعفر، يعني ابن برقان، عن ميمون، يعني ابن مهران، فذكره‏.‏

***

15973- عَنْ صُهَيْرَةَ بِنْتِ جَيْفَرٍ‏.‏ قالت‏:‏ دَخَلْنَا عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىٍّ فَسَأَلْتُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ‏.‏ فَقالت‏:‏

حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ‏.‏

أخرجه أحمد 6/337 قال‏:‏ حدثنا وهب بن جرير، قال‏:‏ حدثنا أبي، قال‏:‏ سمعت يعلى بن حكيم يحدث، عن صهيرة بنت جيفر، فذكرته‏.‏

أخرجه أحمد 6/337 قال‏:‏ حدثنا عفان، قال‏:‏ حدثنا جرير بن حازم، قال‏:‏ حدثني يعلى بن حكيم، عن صهيرهَ بنت جيفر سمعه منها قالت‏:‏ حججنا ثم انصرفنا إلى المدينة، فدخلنا على صفية بنت حيي، فوافقنا عندها نسوة من أهل الكوفة‏.‏ فقلن لها‏:‏ إن شئتن سألتن وسمعنا، وإن شئتن سألنا وسمعتن‏.‏ فقلنا‏:‏ سلن‏.‏ فسألن عن أشياء من أمر المرأة وزوجها، ومن أمر المحيض، ثم سألن عن نبيذ الجر‏.‏ فقالت‏:‏ أكثرتم علينا يا أهل العراق في نبيذ الجر، وماعلى إحداكن أن تطبخ تمرها ثم تدلكه ثم تصفيه فتجعله في سقائها وتوكىء عليه، فإذا طاب شربت وسقت زوجها‏.‏

***

15974- عَنْ شُمَيْسَةُ، أَوْ سُمَيَّةُ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ، أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم حَجَّ بِنِسَائِهِ، فَلَمَّا كَانَ فِى بَعْضِ الطَّرِيقِ، نَزَلَ رَجُلٌ فَسَاقَ بِهِنَّ فَأَسْرَعَ، فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ كَذَالِكَ سَوْقُكَ بِالْقَوَارِيرِ، يَعْنِى النِّسَاءَ‏.‏ فَبَيْنَا هُمْ يَسِيرُونَ، بَرَكَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىٍّ جَمَلُهَا، وَكَانَتْ مِنْ أَحْسَنِهِنَّ ظَهْرًا، فَبَكَتْ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أُخْبِرَ بِذالك، فَجَعَلَ يَمْسَحُ دُمُوعَهَا بِيَدِهِ، وَجَعَلَتْ تَزْدَادُ بُكَاءً، وَهُوَ يَنْهَاهَا، فَلَمَّا أَكْثَرَتْ، زَبَرَهَا وَانْتَهَرَهَا، وَأَمَرَالنَّاسَ بِالنُّزُولِ فَنَزَلُوا، وَلَمْ يَكُنْ يُرِيدُ أَنْ يَنْزِلَ‏.‏ قالت‏:‏ فَنَزَلُوا، وَكَانَ يَوْمِى، فَلَمَّا نَزَلُوا ضُرِبَ خِبَاءُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَدَخَلَ فِيهِ‏.‏ قالت‏:‏ فَلَمْ أَدْرِعَلاَمَ أُهْجَمُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَخَشِيتُ أَنْ يَكُونَ فِى نَفْسِهِ شَىْءٌ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى عَائِشَةَ‏.‏ فَقُلْتُ لَهَا‏:‏ تَعْلَمِينَ أَنِّى لَمْ أَكُنْ أَبِيعُ يَوْمِى مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ أَبَدًا، وَإِنِّى قَدْ وَهَبْتُ يَوْمِى لَكِ عَلَى أَنْ تُرْضِى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِّى‏.‏ قالت‏:‏ نَعَمْ، قال‏:‏ فَأَخَذَتْ عَائِشَةُ خِمَارًا لَهَا قَدْ ثَرَدَتْهُ بِزعْفَرَانٍ، فَرَشَّتْهُ بِالْمَاءِ لِيُذَكِّىَ رِيحَهُ، ثُمَّ لَبِسَتْ ثِيَابَهَا، ثُمَّ انْطَلَقَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَرَفَعَتْ طَرَفَ الْخِبَاءِ‏.‏ فَقَالَ لَهَا‏:‏ مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ، إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِيَوْمِكِ‏؟‏ قالت‏:‏ ذالك فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ، فَقال مَعَ أَهْلِهِ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الرَّوَاحِ، قَالَ لِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ‏:‏ يَا زَيْنَبُ، أَفْقِرِى أُخْتَكِ صَفِيَّةَ جَمَلاً، وَكَانَتْ مِنْ أَكْثَرِهِنَّ ظَهْرًا، فَقالت‏:‏ أَنَا أُفْقِرُ يَهُودِيَّتَكَ، فَغَضِبَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم حِينَ سَمِعَ ذالك مِنْهَا، فَهَجَرَهَا فَلَمْ يُكَلِّمْهَا، حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ وَأَيَّامَ مِنًى فِى سَفَرِهِ، حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَالْمُحَرَّمَ وَصَفَرَ، فَلَمْ يَأْتِهَا، وَلَمْ يَقْسِمْ لَهَا، وَيَئِسَتْ مِنْهُ، فَلَمَّا كَانَ شَهْرُ رَبِيعٍ الأَوَّلِ دَخَلَ عَلَيْهَا، فَرَأَتْ ظِلَّهُ، فَقالت‏:‏ إِنَّ هَذَا لِظِلُّ رَجُلٍ، وَمَا يَدْخُلُ عَلَىَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم، فَمَنْ هَذَا‏؟‏ فَدَخَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا رَأَتْهُ قالت‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَدْرِى مَا أَصْنَعُ حِينَ دَخَلْتَ عَلَىَّ قالت‏:‏ وَكَانَتْ لَهَا جَارِيَةٌ، وَكَانَتْ تَخْبَؤُهَا مِنَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقالت‏:‏ فُلاَنَةُ لَكَ، فَمَشَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى سَرِيرِ زَيْنَبَ، وَكَانَ قَدْ رُفِعَ فَوَضَعَهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ أَصَابَ أَهْلَهُ، وَرَضِىَ عَنْهُمْ‏.‏

أخرجه أحمد 6/337 قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، قال‏:‏ حدثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، قال‏:‏ حدثتني شميسة، أو سمية، فذكرته‏.‏

قال عبد الرزاق‏:‏ هو في كتابي ‏(‏سمية‏.‏

ياتي من رواية سمية ‏(‏شميسة‏)‏، عن عائشة رضي اللهّ عنها‏:‏ رقم ‏(‏16701 و16711‏.‏

***

15975- عَنْ كِنَانَةُ، قال‏:‏ حَدَّثَتْنَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَىٍّ‏.‏ قالت‏:‏

دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ بَلَغَنِى عَنْ حَفْصَةَ وَعَائِشَةَ كَلاَمٌ‏.‏ فَذَكَرْتُ ذالك لَهُ‏.‏ فَقال‏:‏ أَلاَ قلت‏:‏ فَكَيْفَ تَكُونَانِ خَيْرًا مِنِّى وَزَوْجِي مُحَمَّدٌ وَأَبِي هَارُونُ وَعَمِّي مُوسَى‏؟‏ وَكَانَ الَّذِى بَلَغَهَا أَنَّهُمْ قَالوا‏:‏ نَحْنُ أَكْرَمُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا‏.‏ وَقَالوا‏:‏ نَحْنُ أَزْوَاجُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَبَنَاتُ عَمِّهِ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏3892‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن بشار، قال‏:‏ حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال‏:‏ حدثنا هاشم هو ابن سعيد الكوفي، قال‏:‏ حدثنا كنانة، فذكره‏.‏

قال الترمذي‏:‏ هذا حديث غريبٌ لا نعرفه من حديث صفية إلا من حديث هاشم الكوفي، وليس إسناده بذالك القوي‏.‏

***

15976- عَنْ كِنَانَةُ مَوْلَى صَفِيَّةَ، قال‏:‏ سَمِعْتُ صَفِيَّةَ تَقُول‏:‏

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ يَدَىَّ أَرْبَعَةُ آلاَفِ نَوَاةٍ أُسَبِّحُ بِهَا، فَقلت‏:‏ لَقَدْ سَبَّحْتُ بِهَذِهِ‏.‏ فَقال‏:‏ أَلاَ أُعَلِّمُكِ بِأَكْثَرَ مِمَّا سَبَّحْتِ بِهِ‏؟‏ فَقلت‏:‏ بَلَىعَلِّمْنِى‏.‏ فَقال‏:‏ قُولِى‏:‏ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏3554‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن بشار، قال‏:‏ حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال‏:‏ حدثنا هاشم، وهو ابن سعيد الكوفي، قال‏:‏ حدثني كنانة مولى صفية، فذكره‏.‏

قال الترمذي‏:‏ هذا حديثٌ غريب لا نعرفه من حديث صفية إلا من هذا الوجه من حديث هاشم بن سعيد الكوفي، وليس إسناده بمعروف‏.‏

***

15977- عَنْ أُمِّ حَبِيبٍ بِنْتِ ذُؤَيْبِ بْنِ قَيْسٍ الْمُزَنِيَّةِ، وَكَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْهُمْ مِنْ أَسْلَمَ، ثُمَّ كَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَخٍ لِصَفِيَّةَ زَوْجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ ابْنُ حَرْمَلَةَ‏:‏ فَوَهَبَتْ لَنَا أُمُّ حَبِيبٍ صَاعًا‏.‏ حَدَّثَتْنَا عَنِ ابْنِ أَخِى صَفِيَّةَ، عَنْ صَفِيَّةَ، أَنَّهُ صَاعُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ أَنَسٌ‏:‏ فَجَرَّبْتُهُ، أَوْ قال‏:‏ فَحَزَرْتُهُ، فَوَجَدْتُهُ مُدَّيْنِ وَنِصْفًا بِمُدِّ هِشَامٍ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3279‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن صالح، قال‏:‏ قرأت على أنس بن عياض، قال‏:‏ حدثني عبد الرحمن بن حرملة، عن أم حبيبة بنت ذؤيب بن قيس المزنية، فذكرته‏.‏

***

15978- عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ صَفِيَّةَ، قالت‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِصلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ يَنْتَهِى النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يَغْزُوَ جَيْشٌ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ، أَوْ بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ، قلت‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَنْ كَرِهَ مِنْهُمْ‏؟‏ قال‏:‏ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ عَلَى مَا فِى أَنْفُسِهِمْ‏.‏

أخرجه أحمد 6/336 قال‏:‏ حدثنا وكيع‏.‏ وفي 6/337 قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبو نعيم‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 4064 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال‏:‏ حدثنا الفضل بن دكُين‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 2184 قال‏:‏ حدثنا محمود بن غيلان، قال‏:‏ حدثنا أبو نُعيم‏.‏

أربعتم ‏(‏وكيع، وعبد الرحمن بن مهدي، والفضل بن دكين أبو نعيم، وأبو بكر بن أبي شيبة‏)‏ قالوا‏:‏ حدثنا سفيان، عن سلمة بن كُهيل، عن أبي إدريس المرهبي، عن مسلم بن صفوان، فذكره‏.‏

قال وكيع عقب روايته‏:‏ قال سفيان‏:‏ قال سلمة‏:‏ فحدثني عبيد بن أبي الجعد عن مسلم نحو هذا الحديث‏.‏

في روايتي وكيع وعبد الرحمن بن مهدي‏:‏ عن ابن صفوان ولم يسمياه‏.‏

***

صفية بنت شيبة

15979- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى ثَوْرٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ‏.‏ قالت‏:‏ لَمَّا اطْمَأَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ، طَافَ عَلَى بَعِيرِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ بِيَدِهِ، ثُمَّ دَخَلَ الْكَعْبَةَ فَوَجَدَ فِيهَا حَمَامَةَ عَيْدَانٍ، فَكَسَرَهَا ثُمَّ قَامَ عَلَى بَابِ الْكَعْبَةِ فَرَمَى بِهَا، وَأَنَا أَنْظُرُهُ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏1878‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُصرف بن عمرو اليامي‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2947 قال‏:‏ حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير‏.‏

كلاهما ‏(‏مصرف بن عمرو اليامي، ومحمد بن عبد الله بن نُمير‏)‏ عن يونس بن بكير، قال‏:‏ حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، فذكره‏.‏

***

15980-2‏:‏ عَنِ الْحَسَن بْن مُسْلِم بْن يَنَّاقِ، عَنْ صَفيَّةَ بنْت شيْبَةَ قالت‏:‏

سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَامَ الْفَتْحِ، فَقال‏:‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فَهِىَ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلاَ يَأْخُذُ لُقَطَتَهَا إِلاَّ مُنْشِدٌ‏.‏ فَقَالَ الْعَبَّاسُ‏:‏ إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِلْبُيُوتِ وَالْقُبُورِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِلاَّ الإِذْخِرَ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3109‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال‏:‏ حدثنا يونس بن بُكير، قال‏:‏ حدثنا محمد بن إسحاق، قال‏:‏ حدثنا أبَان بن صالح، عن الحسن بن مسلم بن يَنَاق، فذكره‏.‏

حَدِيثُ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ‏.‏ قالت‏:‏

أوْلَمَ النَّبِى صلى الله عليه وسلم علَى بَعْضِ نسَائِهِ‏.‏ بِمُدَيْنِ من شَعِيرٍ‏.‏

يأتي في مسند أم المؤمنين عائشة رضي اللّه عنها حديث رقم ‏(‏16685‏)‏ من حديث صفية بنت شيبة، عن عائشة‏.‏

***

الصماء بنت بسر

15981- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أُخْتِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

لاَ تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلاَّ فِيمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلاَّ لِحَاءَ عِنَبَةٍ، أَوْ عُودَ شَجَرَةٍ فَلْيَمْضُغْهُ‏.‏

أخرجه أحمد 6/368 قال‏:‏ حدثنا أبو عاصم، قال‏:‏ حدثنا ثور‏.‏ وفي 6/368 قال‏:‏ حدثنا الحكم بن نافع، قال‏:‏ حدثنا إسماعيل بن عياش، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن لقمان بن عامر‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1756 قال‏:‏ أخبرنا أبو عاصم، عن ثور‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2421 قال‏:‏ حدثنا حُميد بن مَسْعدة، قال‏:‏ حدثنا سُفيان بن حبيب ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا يزيد بن قُبيس، من أهل جبلة، قال‏:‏ حدثنا الوليد، جميعًا عن ثور بن يزيد‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1726 قال‏:‏ حدثنا حميد بن مسعدة، قال‏:‏ حدثنا سفيان بن حبيب، عن ثور بن يزيد‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 744 قال‏:‏ حدثنا حُميد بن مسْعَدة، قال‏:‏ حدثنا سُفيان بن حبيب، عن ثور بن يزيد‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2163 قال‏:‏ حدثنا محمد بن معمر القيسي، قال‏:‏ حدثنا أبو عاصم، قال‏:‏ حدثنا ثور بن يزيد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 2775 قال‏:‏ أخبرني محمد بن إسماعيل، قال‏:‏ حدَّثنا يزيد، قال‏:‏ أخبرنا أصبغ – هو ابن زيد، عن ثور‏.‏ وفي ‏(‏2776‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا حميد بن مسعدة، عن سفيان بن حبيب، عن ثور‏.‏ وفي ‏(‏2777‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا نصير بن الفرج – كتبت عنه بالثغر، ويكنى أبا حمزة، ثقة، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الملك بن الصباح، قال‏:‏ حدَّثنا ثور‏.‏

كلاهما ‏(‏ثور بن يزيد، ولقمان بن عامر‏)‏ عن خالد بن مَعْدان، عن عبد الله بن بسر، فذكره‏.‏

راجع النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 2782

في رواية لقمان بن عامر، ويزيد بن قبيس، وأصبغ بن زيد، وأبي عاصم عند الدارمي وابن خزيمة‏:‏ عبد الله بن بسر، عن أخته الصماء‏.‏

وأخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 2773 عن قتيبة بن سعيد، عن ليث‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2164 قال‏:‏ حدثنا زكريا بن يحيى بن أبان، قال‏:‏ حدثنا عبد اللهِ بن صالح‏.‏

كلاهما ‏(‏ليث، وعبد الله بن صالح‏)‏ عن معاوية بن صالح، عن ابن عبد الله بن بسر، عن أبيه، عن عمته الصماء، أخت بسر، فذكره‏.‏

قال ابن خزيمة‏:‏ خالف معاوية بن صالح ثور بن يزيد في هذا الإسناد فقال ثور‏:‏ عن أخته‏.‏ يريد أخت عبد اللهِ بن بسر‏.‏ قال معاوية‏:‏ عن عمته الصماء أخت بسر عمة أبيه عبد اللهِ بن بسر لا أخت أبيه عبد الله بن بسر‏.‏

وأخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 2778 قال‏:‏ أخبرنا سعيد بن عمرو، قال‏:‏ حدَّثنا بقية، قال‏:‏ حدَّثنا ثور، عن خالد بن معدان، عن عبد اللهِ بن بسر، عن عمته الصماء، نحوه‏.‏

وأخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 2780 قال‏:‏ أخبرنا عمران بن بكار، قال‏:‏ حدَّثنا الربيع بن روح، قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن حرب، قال‏:‏ حدَّثنا الزبيدي، عن المفضل بن فضالة، عن عبد الله بن بسر، عن خالته الصماء، نحوه‏.‏

***

حرف الضاد

ضباعة بنت الزبير

15982- 1‏:‏ عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ، عَنْ أُخْتِهَا ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهَا دَفَعَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، لَحْمًا، فَانْتَهَسَ مِنْهُ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏

أخرجه أحمد 6/419 قال‏:‏ حدثنا عبد الصمد وعفان‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا همام، قال‏:‏ حدثنا قتادة، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، عن جدته أم حكيم، فذكرته‏.‏

***

15983- عَنِ ابنِ عَباسٍ، قال‏:‏ حَدَّثَتْنِي ضُبَاعَةُ، أنَّهَا قالت‏:‏ يَارَسُولَ الله، إِنِّي أرِيدُ الْحَجَّ‏.‏ فَقَالَ لَهَا‏:‏ حُجِّي وَأشْتَرِطِي‏.‏

أخرجه أحمد 6/420 قال‏:‏ حدثنا محمد بن مصعب، قال‏:‏ حدثنا الأوزاعي، عن عبد الكريم الجزري، قال‏:‏ حدثني من سمع ابن عباس يََقُول‏:‏ فذكره‏.‏

وأخرجه أحمد 6/419 قال‏:‏ حدثنا الضحاك بن مخلد، عن حجاج الصواف، قال‏:‏ حدثني يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب قالت‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ احرمي وقولي إن محلي حيث تحبسني، فإن حبست أو مرضت فقد أحللت من ذالك شرطك على ربك عز وجل‏.‏

***

15984- عن عروة، عَنْ ضُبَاعَةَ‏.‏ قالت‏:‏

دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا شَاكِيَةٌ‏.‏ فَقال‏:‏ أَمَا تُرِيدِينَ الْحَجَّ الْعَامَ‏؟‏ قلت‏:‏ إِنِّى لَعَلِيلَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قال‏:‏ حُجِّي وَقُولِي مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِى‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2937‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال‏:‏ حدثنا محمد بن فُضيل ووكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

15985- عَنْ كَرِيمَةَ بِنْتِ الْمِقْدَادِ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَا‏.‏ قالت‏:‏

ذَهَبَ الْمِقْدَادُ لِحَاجَتِهِ بِبَقِيعِ الْخَبْخَبَةِ فَإِذَا جُرَذٌ يُخْرِجُ مِنْ جُحْرٍ دِينَارًا، ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يُخْرِجُ دِينَارًا دِينَارًا، حَتَّى أَخْرَجَ سَبْعَةَ عَشَرَ دِينَارًا، ثُمَّ أَخْرَجَ خِرْقَةً حَمْرَاءَ- يَعْنِى فِيهَا دِينَارٌ- فَكَانَتْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ دِينَارًا، فَذَهَبَ بِهَا إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْبَرَهُ، وَقَالَ لَهُ‏:‏ خُذْ صَدَقَتَهَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ هَلْ هَوَيْتَ إِلَى الْجُحْر‏؟‏ قال‏:‏ لاَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3087‏)‏ قال‏:‏ حدثنا جعفر بن مسافر، قال‏:‏ حدثنا ابن أبي فديك، قال‏:‏ حدثنا الزمعي، عن عمته قريبة بنت عبد اللهِ بن وهب، عن أمها كريمة بنت المقداد، فذكرته‏.‏

تقدم برقم ‏(‏11795‏)‏ من رواية ضباعة، عن المقداد‏.‏

***

15986- عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهَا ذَبَحَتْ فِى بَيْتِهَا شَاةً، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنْ أَطْعِمِينَا مِنْ شَاتِكُمْ‏.‏ فَقَالَتْ لِلرَّسُولِ‏:‏ وَاللَّهِ مَا بَقِىَ عِنْدَنَا إِلاَّ الرَّقَبَةُ، وَإِنِّى أَسْتَحِى أَنْ أُرْسِلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بالرَّقَبَةِ، فَرَجَعَ الرَّسُولُ فَأَخْبَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فقال‏:‏ ارْجِعْ إِلَيْهَا، فَقُلْ لَهَا‏:‏ أَرْسِلِى بِهَا فَإِنَّهَا هَادِيَةُ، وَأَقْرَبُ الشَّاةِ إِلَى الْخَيْرِ، وَأَبْعَدُهَا مِنَ الأَذَى‏.‏

أخرجه أحمد 6/360 قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن إسحاق ‏(‏ح‏)‏ وعلي بن إسحاق‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 6624 قال‏:‏ أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن، قال‏:‏ حدَّثنا محبوب وهو ابن موسى أبو صالح الفراء‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏إبراهيم بن إسحاق، وعلي بن إسحاق، ومحبوب بن موسى الفراء‏)‏ عن عبد اللهِ بن المبارك، عن أُسامة بن زيد، عن الفضل بن الفضل، عن عبد الرحمن الأعرج، فذكره‏.‏

***

حرف العين

عائشة بنت أبي بكر الصديق

الإيمان

15987- عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قال‏:‏ بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهَا إِذْ مُرَّ بِرَجُلٍ قَدْ ضُرِبَ في خَمْرٍ، عَلَى بَابِهَا، فَسَمِعَتْ حِسَّ النَّاسِ‏.‏ فقالت‏:‏ أَىُّ شَىْءٍ هَذَا‏؟‏ قلت‏:‏ رَجُلٌ أُخِذَ سَكْرَانًا مِنْ خَمْرٍ فَضُرِبَ‏.‏ فقالت‏:‏ سُبْحَانَ اللَّهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يقول‏:‏

لاَ يَشْرَبُ الشَّارِبُ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ- يَعْنِى الْخَمْرَ- وَلاَ يَزْنِى الزَّانِى حِينَ يَزْنِى وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَنْتَهِبُ مُنْتَهِبٌ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ، يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا رُءُوسَهُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاكُمْ‏.‏

أخرجه أحمد 6/139 قال‏:‏ حدثنا يزيد، قال‏:‏ حدثنا محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

15988- عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أمِّ الْمُؤْمِنِينَ، رَضِيَ اللهُّ عَنْهَا؛ سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أيُّ الأعْمَالِ أفْضَلُ‏؟‏ قال‏:‏ إِيمَانٌ بِالله، وَقَتْلٌ فِي سَبِيلِهِ، وَحَجٌ مَبْرُورٌ‏.‏

أخرجه البخاري في ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ صفحة ‏(‏22‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال‏:‏ حدثنا سعيد بن سليمان، قال‏:‏ حدثنا يزيد بن عطاء، عن معاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت طلحة، فذكرته‏.‏

***

15989-3‏:‏ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أمِّ الْمُؤْمِنِينَ، رَضِيَ الله عَنْهَا‏.‏ قالت‏:‏

جاءَ رجل إِلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقال‏:‏ أيًّ الأعْمَالَ أفْضَلُ‏؟‏ قال‏:‏ إِيمَانٌ بِالله، وَجهَادٌ فِي سَبِيلِ الله، وَحَجٌ مَبْرُورٌ‏.‏

أخرجه البخاري في ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ صفحة ‏(‏21‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن الصباح، قال‏:‏ حدثنا الوليد، أراه ابن أبي ثور، ‏(‏قال محمد بن يوسف الفربري‏:‏ الشك مني‏)‏ عن عبد الملك، هو ابن عُمَيْر، عن موسى بن طلحة، فذكره‏.‏

***

15990- عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ‏.‏ قالت‏:‏

قلت‏:‏ يَارَسُولَ الله، آبْنُ جُدْعَانَ‏.‏ كَانَ فِي الْجاهِلِيَّةِ يَصِلُ الرَّحِمَ، وُيطْعِمُ الْمِسْكِينَ‏.‏ فَهَلْ ذَاكَ نَافِعُهُ‏؟‏ قال‏:‏ لاَ يَنْفَعُهُ‏.‏ إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا‏:‏ رَبِّ آغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ‏.‏

أخرجه أحمد 6/93 ومسلم 1/136‏.‏

كلاهما عن عبد الله بن محمد أبي بكر بن أبي شيبة ‏(‏قال عبد الله بن أحمد بن حنبل‏:‏ وسمعته أنا من عبد الله بن محمد‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حفص بن غياث، عن داود، عن الشعبي، عن مسروق، فذكره‏.‏

***

15991- 5‏:‏ عَنْ عُبَيْدِ بْن عُمَيْر، عَنْ عَائِشَةَ‏.‏ قالت‏:‏

قلت‏:‏ يَارَسُولَ الله، إِنًّ عبد الله بْنَ جُدْعَانَ، كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يُقْرِي الضَّيْفَ، وَيَفُكُّ الْعَانِي، ويَصِلُ الرَّحِمَ، وُيحْسِنُ الْجوَارَ، فَأثْنَيْتُ عَلَيْهِ، فَهَلْ يَنْفَعُهُ ذَالِكَ‏؟‏ قال‏:‏ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ لاَ‏.‏ إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا قَطُّ‏:‏ اللَّهُمَّ آغْفِرْ لِي يَوْمَ الدِّينِ‏.‏

أخرجه أحمد 6/120 قال‏:‏ حدثنا عفان، قال‏:‏ حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال‏:‏ حدثنا سُليمان الأعمش، عن أبي سفيان، عن عبيد بن عُمَيْر، فذكره‏.‏

***

15992- عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللهُّ عَنْهَا؛ وَذَكَرَتِ الَّذِي كَانَ مِنْ شَأنِ عُثُمَّانَ بْنِ عَفَّانَ‏:‏ وَدِدْتُ أنِّي كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا، فَوَالله مَا أحْبَبْتُ أنْ يُنْتَهَكَ مِنْ عُثُمَّانَ أمْرٌ قَطُّ إلا قَدِ آنْتُهكَ مِنَي مِثْلُهُ، حَتَّى وَالله لَوْ أحْبَبْتُ قَتْلَهُ لَقُتِلْتُ‏.‏ يَاعبيد الله بْنَ عَدِيّ، لا يَغُرَّنَّكَ أحَدٌ بَعْدَ الَّذِي تَعْلَمُ، فَوَاللّهِ مَا احْتَقَرْتَ أعْمَالَ أصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى تَحْمِ النَّفَرَ الَّذِينَ طَعَنُوا فِي عُثُمَّانَ، فَقَالُوا لَهُ قَوْلاً لا يُحْسَن مِثْلُهُ، وَقَرَؤُا قِرَاءَةً لا يُحْسَنُ مِثْلُهَا، وَصَلُّوا صَلاةً لا يُصَلَّى مِثْلُهَا‏.‏ فَلمًّا تَدَبرْتُ الصِّنِيعَ، إِذَاهُمْ، وَاللّهِ، مَا يُقَارِبُونَ أعْمَالَ أصْحَابِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا أعْجبَكَ حُسْنَ قَوْلِ آمْرئٍ‏.‏ فَقُلِ آعْمَلُوا‏.‏ فَسَيَرَئ اللهُّ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ، فَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ أحَدٌ‏.‏

وقال‏:‏ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِجبْرِيلَ، حِينَ سَألَهُ عَنِ الإيمَانِ، قال‏:‏ تؤمِنُ بِالله، وَمَلائِكَتِهِ، وَكُتًبِهِ، ورُسُلِهِ، قال‏:‏ فَإِذَا فَعَلْتُ ذَالِكَ فَأنَا مُؤْمِن‏؟‏ قال‏:‏ نَعَمْ‏.‏ ثُمَّ قال‏:‏ مَا الإسْلامُ‏؟‏ قال‏:‏ تَشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إلا الله، وَأنِّى رَسُولُ الله‏.‏‏.‏ فذكره، قال‏:‏ إِذَا فَعَلْتُ ذَالِكَ فَأنَا مُسْلِم‏؟‏ قال‏:‏ نَعَمْ‏.‏

أخرجه البخاري في ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ صفحة 25 قال‏:‏ حدثنا يحيى بنِ بكير، قال‏:‏ حدثني الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، فذكره‏.‏

***

15993- عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ، عَنْ عَائِشَةَ‏.‏ قالت‏:‏ قال‏:‏ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

الدَّوَاوِينُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَلاَثَةٌ‏:‏ دِيوَانٌ لاَ يَعْبَأُ اللَّهُ بِهِ شَيْئًا، وَدِيوَانٌ لاَ يَتْرُكُ اللَّهُ مِنْهُ شَيْئًا، وَدِيوَانٌ لاَ يَغْفِرُهُ اللَّهُ‏.‏ فَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِى لاَ يَغْفِرُهُ اللَّهُ، فَالشِّرْكُ بِاللَّهِ، قال‏:‏ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ ‏(‏إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ‏)‏، وَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِى لاَ يَعْبَأُ اللَّهُ بِهِ شَيْئًا، فَظُلْمُ الْعَبْدِ نَفْسَهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ، مِنْ صَوْمِ يَوْمٍ تَرَكَهُ، أَوْ صَلاَةٍ تَرَكَهَا، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَغْفِرُ ذَالِكَ وَيَتَجَاوَزُ إِنْ شَاءَ، وَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِى لاَ يَتْرُكُ اللَّهُ مِنْهُ شَيْئًا، فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضِهِمْ بَعْضا، الْقِصَاصُ لاَ مَحَالَةَ‏.‏

أخرجه أحمد 6/240 قال‏:‏ حدثنا يزيد، قال‏:‏ أخبرنا صدقة بن موسى، قال‏:‏ حدثنا أبو عمران الجوني، عن يزيد بن بابنوس، فذكره‏.‏

***

15994- عَنْ خَالِ شَهْرِبْنِ حَوْشَب، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا‏.‏ قالت‏:‏

شكَوْا إِلَى رَسًولِ الله صلى الله عليه وسلم مَا يَجدُونَ مِنَ الْوَسْوَسَةِ‏.‏ وَقَالُوا‏:‏ يَارَسُولَ الله، إِنَّا لَنَجِدُ شَيْئًا، لَوْ أنَّ أحَدَنَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ، كَانَ أحَبَّ إلَيْهِ مِنْ أنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ‏.‏ فَقال‏:‏ النَّبِيًّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ ذَاكَ مَحْضُ الإيمَانِ‏.‏

أخرجه أحمد 6/106 قال‏:‏ حدثنا مؤمل، قال‏:‏ حدثنا حمَّاد، عن ثابت، عن شهر بن حوشب، عن خاله، فذكره‏.‏

أخرجه البخاري في ‏(‏الأدب المفرد‏"‏ 1285 قال‏:‏ حدثنا محمد بن سلإم، عن جرير، عن ليث، عن شهر بن حوشب، قال‏:‏ دخلت أنا وخالي، على عائشة‏.‏ فقال‏:‏ إن أحدنا يعرض في صدره ما لو تكلم به ذهبت آخرته، ولوظهر لقتل به، قال‏:‏ فكبرت ثلاثا‏.‏ ثُمَّ قالت‏:‏

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَالِكَ‏.‏ فَقال‏:‏ إِذَا كَانَ ذَالِكَ مِنْ أحَدِكُمْ فَلْيُكَبِّرْ ثَلاثًا، فَإنَهُ لَنْ يَحُسَّ ذَالِكَ إلا مُؤْمِنٌ‏.‏

***

15995- عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

إن أحَدَكُمْ يَأتِيَهُ الشَّيْطَانُ‏.‏ فَيقول‏:‏ مَنْ خَلَقَكَ‏؟‏ فَيقول‏:‏ الله‏.‏ فَيقول‏:‏ فَمَنْ خَلَقَ الله‏؟‏ فَإِذَا وَجَدَ ذَالِكَ أحَدُكُمْ فَلْيَقْرَأ‏:‏ آمَنْتُ بِالله وَرُسُلِهِ‏.‏ فَإِنَّ ذَالِكَ يُذْهِبُ عَنْهُ‏.‏

أخرجه أحمد 6/257 قال‏:‏ حدثنا محمد بن إسماعيل قال‏:‏ حدثنا الضحاك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

القدر

15996- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أبِي مُلَيْكَةَ؛ أنِّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ، فَذَكَرَ لَهَا شَيْئًا مِنَ الْقَدَرِ‏.‏ فقالت‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏

مَنْ تَكَلَّمَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْقَدَرِ، سُئِلَ عنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يَتَكَلمْ فِيهِ لَمْ يُسْألْ عَنْهُ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏84‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال‏:‏ حدثنا مالك بن إسماعيل، قال‏:‏ حدثنا يحيى بن عثُمَّان، مولى أبي بكر، قال‏:‏ حدثنا يحيى بن عبد الله بن أبي مُليكة، عن أبيه، فذكره‏.‏

قال أبو الحسن القطان- راوي السنن عن ابن ماجه-‏:‏ حدثناه حازم بن يحيى، قال‏:‏ حدثنا عبد الملك بن سنان، قال‏:‏ حدثنا يحيى بن عثُمَّان‏.‏ فذكر نحوه‏.‏

***

15997-عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ؛ أنَّ رَسُولَ آللهّ ِصلى الله عليه وسلم قال‏:‏

إن الرجل لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أهْلِ الْجنَّةِ وَإِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ فِي الْكِتَابِ مِنْ أهْلِ النَّارِ، فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ تَحَوَّلَ فَعَمِلَ بِعمَلِ أهْلِ آلنَّار ِ، فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ‏.‏ وَإِنَّ الرجل لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أهْلِ آلنَّارِ وَإِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ فِي الْكِتَاب مِنْ أهْلِ الْجنَّةِ، فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ تَحَوَّلَ فَعَمِلَ بعَمَل أهْلِ الْجنَّةِ، فَمَاتَ فَدَخَلَهَا‏.‏

أخرجه أحمد 6/107 قال‏:‏ حدثنا سُرَيج وعفان‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا حمَّاد بن سلمة‏.‏ وفي 6/108 قال‏:‏ حدثنا سُريج، قال‏:‏ حدثنا ابن أبي الزناد‏.‏ و ‏(‏عَبد بن حُميد‏)‏ 1505 قال‏:‏ حدثني عبد الله بن مَسْلمة، قال‏:‏ حدثنا عبد العزيز بن محمد‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏حمَّاد، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد العزيز‏)‏ عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

15998- عَنْ بُهَيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ؛ أنَّهَا ذَكَرَتْ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم أطْفَالَ الْمُشْرِكِينَ‏.‏ فَقال‏:‏ إِنْ شِئْتِ أسْمَعْتُكِ تَضَاغِيهُمْ فِي النَّارِ‏.‏

أخرجه أحمد 6/208 قال‏:‏ حدثنا وكيع، عن أبي عقيل يحيى بن المتوكل، عن بُهَيَّةَ، فذكرته‏.‏

***